#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ממתי קטן חייב בתפילין	"דעת השו""ע משעה שיודע לשמור בטהרה&nbsp;<br>ודעת הרמ""א דוקא שהוא גם בן י""ג שנה ויום אחד [ואפילו שלא הביא ב' שערות]&nbsp;<br>נהגו שנים או שלשה חודשים לפני גיל י""ג&nbsp;<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן לז סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו השכר של מי שמניח תפילין	"מאריך ימים <br>מובטח שהוא בן עוה""ב <br>אין אש של גיהנם שולט בו <br>כל עונותיו נמחלין לו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן לז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מי נחשב פושעי ישראל בגופן	"מי שאינו מניח תפילין לפרקים <br>ודעת הפמ""ג דאפילו אם ביטל יום אחד<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן לז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מי שאינו מניח תפילין מפני ביטול מלאכה או שאר הפסד ממון או מחמת עצלות האם הוא בכלל פושעי ישראל בגופן	"כן אבל יש נפק""מ לענין העונש<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן לז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מי שאינו מניח תפילין בגלל שקשה לו ליזהר בגוף נקי האם חשיב פושעי ישראל בגופן	"לא אף דעבירה היא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן לז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו קלי ואנוהו בתפילין	"שכתבן לבלר אומן בכתב נאה ובדיו נאה ובקולמוס נאה וקלפים נאים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן לז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כמה זמן צ""ל עליו התפילין"	"מצותן להיותם עליו כל היום, אך&nbsp; נהגו שלא להניחם כל היום. ומ""מ צריך כל אדם ליזהר בהם להיותם עליו בשעת ק""ש ותפלה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן לז סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	חרש המדבר ואינו שומע או שומע ואינו מדבר האם חייב בתפילין	"כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן לז סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	חרש שאינו שומע ואינו מדבר האם חייב בתפילין	"אין מוחין בידו מלהניחם אם רוצה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן לז סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם אדם חייב לקנות תפילין לבנו	"כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן לז סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אדם שיש לו שתי בנים האם צריך לקנות לכל אחד ואחד תפילין	"צ""ע<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן לז סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם חייב אדם לקנות תפילין לבנו או שיכול להביא את שלו לקר""ש ותפילה"	"צ""ע<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן לז סעיף ג		
